詞語(yǔ)解釋

遺逸[ yí yì ]

⒈ ?亦作“遺佚”。亦作“遺軼”。

⒉ ?遺漏；遺棄而不用。

⒊ ?遺失；散失。

⒋ ?指散失之物。多指遺文散籍；遺事逸聞。

⒌ ?猶隱居。

⒍ ?隱士；遺才。

⒎ ?指前一朝代留下來(lái)的人。

引證解釋

⒈ ?亦作“遺佚”。亦作“遺軼”。

⒉ ?遺漏；遺棄而不用。

引《孟子·公孫丑上》：“進(jìn)不隱賢，必其以道；遺佚而不怨，阨窮而不憫?！?br />《列子·黃帝》：“神圣知其如此，故其所教訓(xùn)者，無(wú)所遺逸焉?！?br />元 劉祁 《歸潛志》卷十：“夫科舉本以取天下英才，格律其大約也，或者捨彼取此，使士有遺逸之嗟?！?br />清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩(shī)：“況今名俊盡鶱騰，遺佚奇才只一箇?！?/span>

⒊ ?遺失；散失。

引《北齊書·盧文偉傳》：“﹝ 盧詢祖 ﹞有文集十卷，皆致遺逸?！?br />宋 蘇轍 《上皇帝書》：“茍誠(chéng)以為有遺才焉，則今所謂遺逸之書，有以收之矣?！?br />宋 蘇轍 《進(jìn)御集表》：“臣頃被圣旨編次遺文，始於禁中，次及三省密院，下至文武諸臣之家，凡尺牘寸紙，無(wú)所遺軼。”
明 郎瑛 《七修類稿·辯證八·漢遺文》：“世以 柳子 編 西漢 文章，只據(jù)《文選》，固多遺軼。”
清 昭槤 《嘯亭雜錄·宗室詩(shī)人》：“晚年獨(dú)居一室，人跡罕至，詩(shī)篇不復(fù)檢閲，故多遺佚?！?br />胡樸安 《＜中國(guó)文學(xué)史＞序》：“牛宏 以典籍遺逸，表請(qǐng)開獻(xiàn)書之路?！?/span>

⒋ ?指散失之物。多指遺文散籍；遺事逸聞。

引《漢書·藝文志》：“武帝 時(shí)，軍政 楊僕 捃摭遺逸，紀(jì)奏兵録，猶未能備?！?br />晉 干寶 《＜搜神記＞序》：“雖考先志於載籍，收遺逸於當(dāng)時(shí)，蓋非一耳一目之所親聞?dòng)G也，又安敢謂無(wú)失實(shí)者哉。”
宋 晁補(bǔ)之 《胡戢秀才效歐陽(yáng)公集古作琬琰堂》詩(shī)：“詔畀千金訪遺逸，遺文逸字往往出。”
宋 周煇 《清波別志》卷下：“若父祖捐館日，子孫幼弱，及一旦編摹，豈免小有疏略，當(dāng)隨拾遺佚而為別集可也?！?br />元 孛術(shù) 魯翀 《大都路總都管姚公神道碑》：“公揚(yáng)歷四十餘年，功名事業(yè)，磊磥赫奕。侃訪輯遺軼，既久始備?！?br />明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山七》：“至如《路史》，第博采前人遺逸，務(wù)得其説，以傅三妃之名，其是非悉不暇記矣?！?br />清 龔自珍 《城南席上謠》：“一客談遺佚，目挾十錢入西市，五錢麥糊五錢紙，年年冬望 日本 使。”

⒌ ?猶隱居。

引《漢書·五行志中之下》：“是歲遣博士 褚大 等六人持節(jié)巡行天下，存賜鰥寡，假與乏困，舉遺逸獨(dú)行君子詣行所在?！?br />唐 柳宗元 《賀赦表》：“廢金寶之貢，有以彰儉德；搜遺逸之士，有以表至公?！?br />清 黃宗羲 《陳伯美先生七十壽序》：“蓋 明 初之有求於遺逸者，議論之公；而今之不敢信草野者，聞見之陋也。”

⒍ ?隱士；遺才。

引唐 方干 《題懸溜巖隱者居》詩(shī)：“見説公卿訪遺逸，逢迎亦是戴烏紗。”
元 劉壎 《隱居通議·駢儷一》：“市駿骨而捐金，招來(lái)遺軼；聞鷄鳴而起舞，寤寐功名?！?br />《明史·麻僖傳》：“四十年疏陳納諫諍、舉枚卜、補(bǔ)大僚、登遺佚、速考選數(shù)事，不報(bào)?！?br />明 貝瓊 《送王克讓員外赴陜西》詩(shī)：“應(yīng)念東南有遺佚，采芝深谷尚盤桓。”
梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)積弱溯源論》第三節(jié)：“圣祖仁皇帝，一開博學(xué)鴻詞科，再設(shè) 明 史館，搜羅遺佚，徵辟入都，位之以一清秩一空名，而天下帖帖然、戢戢然矣?！?br />吳晗 《社會(huì)賢達(dá)考》：“隱了幾年，跟了幾年，名氣有了，盛朝圣世是應(yīng)該徵舉遺逸的，于是得了‘社會(huì)賢達(dá)’之名而馳馬奔命，趕進(jìn)京師‘初入朝堂’了?！?/span>

⒎ ?指前一朝代留下來(lái)的人。

引清 王士禛 《池北偶談·談藝五·退谷論經(jīng)學(xué)》：“明 初，人猶多經(jīng)學(xué)，皆 元 時(shí)遺逸。”
胡樸安 《＜中國(guó)文學(xué)史＞序》：“順 康 之世，故老遺逸，越在草莽，承東林氣節(jié)之盛，為經(jīng)濟(jì)有用之學(xué)。”
梁?jiǎn)⒊?《論私德》二：“順 康 間，首開博學(xué)鴻詞，以摯遺逸。”