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夏日過(guò)鄭七山齋

共有樽中好,言尋谷口來(lái)。

薜蘿山徑入,荷芰水亭開(kāi)。

日氣含殘雨,云陰送晚雷。

洛陽(yáng)鐘鼓至,車(chē)馬系遲回。

譯文注釋

譯文

我們都有喜愛(ài)酒的嗜好,我就找到你的山中別墅來(lái)。

薜荔女蘿伸向山上的的小徑,荷花菱花開(kāi)在水亭的周?chē)?/p>

太陽(yáng)尤散發(fā)著的熱氣含著殘雨,陰云傳送看黃昏的雷聲。

洛陽(yáng)城里報(bào)暮的鐘、鼓之聲清晰地傳來(lái),但車(chē)馬仍然拴著,遲遲沒(méi)有起程。

注釋

過(guò):訪,探望。鄭七:杜審言的好友。山齋:山中別墅。

樽(zūn)中好(hào):喜愛(ài)杯中之物。樽:古代的盛酒器具。

言:句首助詞,無(wú)義,湊足音節(jié)。谷口:漢代縣名,在今陜西禮泉縣東。據(jù)皇甫謐《高士傳》記載,漢代有一個(gè)叫鄭璞的人,家住谷口,躬耕壟畝,避世隱居,恬淡靜默。成帝之舅大將軍王鳳以禮聘他出山,他也不屈就。當(dāng)時(shí)人們佩服他的清高,名振京師。杜審言因友人姓鄭,就以谷口借指友人的山齋,用鄭璞的清高,比喻友人的高潔。

薜(bì):薜荔,木本植物,又名末蓮、木饅頭,莖蔓生,花小,果實(shí)形似蓮房。蘿:女蘿:地衣類(lèi)植物,即松蘿,常寄生松樹(shù)上,絲狀,蔓延下垂。晉后多以薜蘿指隱士的服裝。此用以贊美鄭七歸隱之志。

芰(jì):菱角,兩角者為菱,四角者為芰。屈原《離騷》中有“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”之句,后用芰荷指隱者的服裝,比喻生活高潔。此用其意,贊賞友人。

日氣:日光散發(fā)的熱氣。

洛陽(yáng):唐代東都。鐘鼓:古代有黃昏時(shí)擊鼓、撞鐘以報(bào)時(shí)的風(fēng)尚。此指時(shí)近傍晚。

系(xì):拴縛。遲回:遲疑,徘徊。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)約作于高宗上元年間(674~676),杜審言任洛陽(yáng)丞時(shí)。鄭七的山齋在洛陽(yáng)附近。詩(shī)人與鄭七既是文友,又是酒友,故于夏日造訪,過(guò)山徑,開(kāi)水亭,在雨后麗日、云陰晚涼的清爽氣氛中,文酒相樂(lè),流連忘返。因此詩(shī)人用明朗爽快的筆調(diào)描寫(xiě)了這一過(guò)程。

杜審言

杜審言(約645-708),字必簡(jiǎn),漢族,中國(guó)唐朝襄州襄陽(yáng)人,是大詩(shī)人杜甫的祖父。唐高宗咸亨進(jìn)士,唐中宗時(shí),因與張易之兄弟交往,被流放峰州(今越南越池東南)。曾任隰城尉、洛陽(yáng)丞等小官,累官修文館直學(xué)士,少與李嶠、崔融、蘇味道齊名,稱(chēng)“文章四友”,是唐代“近體詩(shī)”的奠基人之一,作品多樸素自然。其五言律詩(shī),格律謹(jǐn)嚴(yán)。

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