譯文注釋
譯文
滿懷心中的惆悵望著冷漠的銀河，獨自吹笙，有話能跟誰說。樓院寒冷陣陣西風吹過，漸漸顯現(xiàn)黎明的天色。
回想起昔曰的歡會依舊激情似火，只可惜已成舊事花殘葉落。昨夜棲息在樹上斜枝的雌鳥聲聲悲鳴把我從夢中驚醒望著銀河吹歌。
月榭旁有一叢經(jīng)雨的花朵，散發(fā)出陣陣余香仍有雨珠滴落。映霜的殘燭牽動相思，為什么偏有風簾阻隔。
不要輕易將成仙的愿望許諾，那是獨對青燈自我折磨。湘靈鼓瑟演奏情投意合，秦臺吹簫享不盡人間歡樂。
注釋
玉笙（shēng）：笙之美稱，或笙之以玉為飾者。玉簫、玉琴、玉笛之稱同此。劉孝威《奉和簡文帝太子應令》詩：“園綺隨金輅，浮丘待玉笙?！?/p>
平明：拂曉。
重衾（qīn）：兩層衾被，借以喻男女歡會。幽夢：隱約不明之夢境。杜牧《即事》：“春愁兀兀成幽夢，又被流鶯喚醒來?！?/p>
別樹：樹的斜枝。羈雌（jīcí）：失偶之雌鳥。枚乘《七發(fā)》：“暮則羈雌迷鳥宿焉?！敝x靈運《晚出西射堂》：“羈雌戀舊侶，迷鳥懷故林?！眲⒘甲ⅲ骸傲b雌，無偶也?！?/p>
月榭（xiè）：觀月之臺榭。沈約《郊居賦》：“風臺累翼，月榭重檑。”榭：臺上的屋子。
浪：猶隨意，輕率、草率。張籍《贈王秘書》：“不曾浪出謁公侯，唯向花間水畔游?！本棧╣ōu）山意：指入道修仙。緱山，即緱氏山，在今河南偃師縣東南。劉向《列仙傳·王子喬》：王子喬者，周靈王太子晉，好吹笙，道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后，乘白鶴于山頭，舉手謝時人，數(shù)日乃去。李白《鳳笙篇》：“綠云紫氣向函關，訪道應尋緱氏山?！?/p>
湘瑟（sè）：湘靈鼓瑟，即湘水女神鼓瑟傳情。屈原《楚辭·遠游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷?！弊ⅲ骸跋骒`，舜妃，溺于湘水，為湘夫人?！贝说湓钦f讓傳說中的湘水之神彈奏瑟，后借喻為美妙動人的藝術作品或高雅的藝術境界，唐詩中又用以表現(xiàn)悲思。秦簫：杜甫《鄭駙馬池臺喜遇鄭廣文同飲》： “重對秦簫發(fā)，俱過阮宅來?！眰髡f秦穆公時，有一個名叫簫只（亦作蕭史）的人很會吹簫。簫聲能引來白鶴、孔雀，翔集中庭。穆公的女兒弄玉愛上了簫只。穆公便把女兒嫁給了他。簫只教弄玉吹簫，能引來鳳凰。穆公為他們修建鳳臺。簫只夫婦居臺上數(shù)年不下。后一道跨鳳，雙雙飛去。
創(chuàng)作背景
此詩約作于大和三年（829）秋，詩人下玉陽赴天平幕前夕。此詩是詩人聽到女冠（女道士）吹笙所作，想到了以前學仙與女冠交往的舊情。但是李商隱與王夫人感情真摯，伉儷情深，認識到自己不應牽惹舊情，寫此詩更是流露出詩人對亡妻的執(zhí)著與癡情。
李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。
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