“而作”的解釋

用“而作”造句

1、不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮

2、我的父親是個(gè)地地道道的莊稼人，日出而作，日落而息，臉朝黃土背朝天的過(guò)了50多個(gè)春秋。除了務(wù)農(nóng)之外，父親在事業(yè)上幾乎沒(méi)有任何建樹；那幾畝薄地成了他最親近的伙伴，農(nóng)耕是他這大半輩子工作的全部。

3、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。莊子

4、夏雨驟然而作，戛然而止，來(lái)得粗獷，豪爽，不若秋雨的纏綿，悱惻，散亂如絲，亂人心扉。

5、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。白居易

6、這里的農(nóng)民，仍舊是日出而作，日落而息，家家如此，年年如此。

7、我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。戴維

8、作人貴直，而作詩(shī)文貴曲。

9、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。

10、預(yù)言從來(lái)都只是為大人物而作的，小民無(wú)此必要。

11、總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。

12、預(yù)言素來(lái)都只是為大人物而作的，小民無(wú)此必要。

13、蠶兒因一味保存自己，而作繭自縛。

14、一個(gè)從未有過(guò)交際的人，會(huì)把出于一般形式的禮貌而作的允諾當(dāng)作殷勤的標(biāo)志加以接受，當(dāng)他感到失望時(shí)，他又會(huì)抱怨那是虛偽。席勒

15、見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。

16、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。

17、孟子退自齊梁，述堯舜之道而著作焉，此大賢擬圣而作者也。

18、死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。村上春樹

19、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

20、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。

21、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

22、見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者莫甚。

23、不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。

24、在外辦事,只要在符合大原則的前提下,就見(jiàn)機(jī)而作。

25、春是情意切切嗎？“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情。”似是月光如水的夜里，獨(dú)對(duì)繡簾而作的清幽美夢(mèng)，又似是十里春風(fēng)揚(yáng)州路上的，一片若許柔情。

26、人生的意義在于為人民服務(wù)，為祖國(guó)服務(wù)，為崇高的理想服務(wù)；忠于祖國(guó)，在為祖國(guó)的強(qiáng)大而作的斗爭(zhēng)中勇氣百倍，毫不動(dòng)搖，這是最高的忘我精神，一個(gè)真正的人為此可以克服任何困難。

27、女人們不斷為了愛(ài)情而自尋短見(jiàn)，但是一般說(shuō)來(lái)她們總是做得很小心，不讓自殺成為事實(shí)。通常這只是為了引起她們情人的憐憫或者恐怖而作的一個(gè)姿態(tài)。毛姆

28、作家身邊應(yīng)常備筆和紙，必須把他自己感到驚奇的事物記下來(lái)。從這樣的素描中，畫家創(chuàng)作了畫，而作家則從中創(chuàng)造了作品中的場(chǎng)景；一切都應(yīng)取之于生活，而不是用無(wú)謂的幻想臆造出來(lái)的。

29、有才之士開導(dǎo)人，卻一生貧困潦倒；有德之人為了大家的利益而作出犧牲，卻一直緘口不言。

30、如臨深淵，如履薄冰，謂小心也；赳赳武夫，公候干城，謂大膽也；不為利回，不為義疚，行之方也；見(jiàn)機(jī)而作，不俟終日，智之園也。

31、你到了那里要見(jiàn)機(jī)而作,不要優(yōu)柔寡斷。

32、過(guò)去的受害者也可能成為今天的暴君。這是人性的黑暗，冤冤相報(bào)的黑暗，讓人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越這黑暗的旅行者。

33、一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn)，自耕自食，自織自穿，日出而作，日入而息，跟隨太陽(yáng)的出沒(méi)運(yùn)轉(zhuǎn)，只要不違農(nóng)時(shí)，按季節(jié)春耕秋收，逢上風(fēng)調(diào)雨順就有好收成。

34、學(xué)生：這跟那些為了養(yǎng)家糊口而作奸犯科的有什么區(qū)別？

35、你們所謂的寬恕就是：你們對(duì)傷害我感到后悔，而作為補(bǔ)償，【造句 網(wǎng)】你們卻要我徹底犧牲掉自己。

36、自從決定克紹箕裘，當(dāng)一個(gè)農(nóng)夫以來(lái)，他真的是日出而作，日落而息。

37、然而作為一個(gè)國(guó)家，我們永遠(yuǎn)都不能忍耐國(guó)家保險(xiǎn)受到要挾，或者在人民被殺的時(shí)候隔岸觀火。

38、樂(lè)也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而作壁上觀之鳴。

39、他七分自省、三分頓悟：路辛一針見(jiàn)血地指出他僵化的軀殼，無(wú)非是為他不能向他的母親主動(dòng)提出正式結(jié)婚而作出的一種抗議。

40、我想要一份簡(jiǎn)單的愛(ài)情，日出而作，日落而息；一同享受每天清晨的陽(yáng)光，微風(fēng)，雨露，黃昏；這樣的愿望，算不算貪心？我想愛(ài)情，就是相濡以沫的過(guò)一生。我想幸福，就是與你平平淡淡過(guò)一生。

41、而作為學(xué)校不念舊惡教育機(jī)構(gòu)，在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的今天，組建一個(gè)屬于自己的校園網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)是勢(shì)在必行了。

42、人們不能對(duì)正義無(wú)所作為無(wú)所表示無(wú)所反應(yīng)，不能不抗議壓迫，不能不為建設(shè)一個(gè)好的社會(huì)好的生活而作出努力。

43、陶淵明放棄仕途，回歸田園，在外人看來(lái)是不可理喻的行徑，但瀟灑的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。

44、認(rèn)為，不必少見(jiàn)多怪，社會(huì)心理學(xué)許多文獻(xiàn)表明，憂郁悲傷的心情使人更多思考，從而作出更多理性和更精確的判斷。

45、辛棄疾無(wú)非是以廉頗自喻，老雖老矣，建功立業(yè)之心尚存，渴望拼搏之念不息，此詞是辛棄疾卒前兩年而作，流露出老當(dāng)益壯的戰(zhàn)斗意志，一句憑誰(shuí)問(wèn)，將這種意志推向極致。

46、一份簡(jiǎn)單的愛(ài)情，日出而作，日落而息。一同享受每天清晨的陽(yáng)光，微風(fēng)，雨露，黃昏。我想愛(ài)情，就是相濡以沫的過(guò)一生。

47、居高位者往往是欲退時(shí)不能退，而到退時(shí)則不愿退，甚至到年邁多病需要靜養(yǎng)時(shí)亦不甘寂寞，猶如城中老翁仍臨街倚門而作，徒讓老邁成為他人笑柄。

48、一份簡(jiǎn)單的愛(ài)情，日出而作，日落而息。一同享受每天清晨的陽(yáng)光，微風(fēng)，雨露，黃昏。愛(ài)情，就是擁一顆叫不變的心，過(guò)一種叫簡(jiǎn)單的生活，然后牽你的手，走一條叫一輩子的路。

49、員工流失中很大的原因在于對(duì)頂頭上司的不滿而且與這個(gè)上司交流有障礙。而作為一個(gè)管理者，能力很重要，但為人辦事是否公正，品行是否端正也極為重要。一個(gè)部門的頭如果午餐或者平日的端茶倒水總有人伺候著，正直的人在這個(gè)部門基本呆不長(zhǎng)。

50、這里家家互通有無(wú)，不分彼此，休戚相關(guān)，情同骨肉，這里日出而作，日入而息，男耕女織，人人勤儉。