基本字義

佛fó（ㄈㄛˊ）

⒈ ?梵語(yǔ)“佛陀”，是對(duì)佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的簡(jiǎn)稱(chēng)，亦是佛教徒對(duì)修行圓滿(mǎn)的人的稱(chēng)呼：佛爺。佛像。借花獻(xiàn)佛。

⒉ ?指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛經(jīng)。佛龕。佛事（佛教徒誦經(jīng)、祈禱及供奉佛像等活動(dòng)）。

其他字義

佛fú（ㄈㄨˊ）

⒈ ?〔仿佛〕見(jiàn)“仿”。

⒉ ?古同“拂”，違背，違反。

其他字義

佛bì（ㄅ一ˋ）

⒈ ?古同“弼”，輔弼。

其他字義

佛bó（ㄅㄛˊ）

⒈ ?古同“勃”，興起。

異體字

• ?
• 仏
• 仸
• 
• 
• 
• 
• 
• 彿
• 
• 

漢英互譯

Buddha

造字法

形聲：從亻、弗聲

English

Buddha; of Buddhism; merciful person; Buddhist image; the dead (Jap.)

基本詞義

◎ 佛 fó

〈名〉

(1) 梵文 Buddha音譯“佛陀”的簡(jiǎn)稱(chēng) [梵文 Buddha ]。意譯為“覺(jué)者”、“知者”、“覺(jué)”。覺(jué)有三義：自覺(jué)、覺(jué)他(使眾生覺(jué)悟)、覺(jué)行圓滿(mǎn)，是佛教修行的最高果位。據(jù)稱(chēng)，凡夫缺此三項(xiàng)，聲聞、緣覺(jué)缺后二項(xiàng)，菩薩缺最后一項(xiàng)，只有佛才三項(xiàng)俱全。小乘講的“佛”，一般是用作對(duì)釋迦牟尼的尊稱(chēng)。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺(jué)行圓滿(mǎn)者。宣稱(chēng)三世十方，到處有佛

西方有神，名曰佛?！逗鬂h書(shū)·西域傳》

(2) 又如：佛天(佛；西天；美好的地方)；佛化(佛的教化)；佛光(佛所帶來(lái)的光明)；佛會(huì)(佛菩薩眾圣會(huì)聚的地方)；佛圖(佛塔)；佛位(成佛正果之位)

(3) 佛教 [Buddhism]

攘斥佛老?！n愈《進(jìn)學(xué)解》

(4) 又如：信佛；佛學(xué)(佛教的學(xué)問(wèn))；佛義(佛教的經(jīng)義)；佛典(佛教的典籍)

(5) 佛像 [image of Buddha]

此上手房宇，乃管待老爺們的佛堂、經(jīng)堂、齋堂。——《西游記》

(6) 又如：銅佛；佛面(佛像面部)；佛座(安置佛像的臺(tái))；佛殿；佛寶(各種佛像)

(7) 比喻慈悲的人 [kindhearted person]

民舉手加額，呼余為佛?！巍?呂祖謙《呂氏家塾記》

(8) 佛經(jīng) [Buddhist Scripture]

兩個(gè)姑子先念了佛偈?！都t樓夢(mèng)》

(9) 又如：誦佛；念佛；佛偈(佛經(jīng)中的頌詞)

(10) 另見(jiàn) fú；bó

基本詞義

◎ 佛 fú

〈動(dòng)〉

通“拂”。違背 [violate]

佛，戾也?；蜃鞣?。——《集韻》

詞性變化

◎ 佛

(1) 彿、髴 fú

(2) ——見(jiàn)“仿佛”( fǎngfú)

(3) 另見(jiàn) fó

佛【子集中】【人部】 康熙筆畫(huà)：7畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)

〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》符勿切，音咈?！墩f(shuō)文》見(jiàn)不諟也。

又仿佛亦作彷彿，髣髴?！稉P(yáng)雄·甘泉賦》仿佛其若夢(mèng)?！栋喙獭び耐ㄙx》夢(mèng)登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書(shū)》作仿佛。

又捩也。《禮·曲禮》獻(xiàn)鳥(niǎo)者，佛其首，畜鳥(niǎo)則勿佛?！对]》恐鳥(niǎo)喙害人，爲(wèi)小竹籠，以捩轉(zhuǎn)其首也。

又逆也，戾也?！抖Y·學(xué)記》其施之也悖，其求之也佛。《揚(yáng)子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。

又輝粲貌?！饵S香·九宮賦》銀佛律以順游。

又三佛齊，佛郞機(jī)，柔佛，皆外國(guó)名。

又佛桑，花名。

又姓。明佛正。

又佛佗。佛者，覺(jué)也。以覺(jué)悟羣生也。

又《集韻》《正韻》蒲沒(méi)切，音浡。興起貌?！盾髯印し鞘悠贩鹑黄绞乐灼鹧?。與浡勃通。

又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》同弼。《詩(shī)·周頌》佛時(shí)仔肩。《毛傳》佛，大也?！多嵐{》佛，輔也。

又葉方味切，音廢?！肚皾h·司馬遷敘傳》學(xué)微術(shù)昧，或見(jiàn)仿佛疑殆匪闕，違衆(zhòng)忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國(guó)，非也。秦時(shí)沙門(mén)室利房等至，始皇以爲(wèi)異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時(shí)，霍去病過(guò)焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時(shí)，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經(jīng)，中土未之信。迨明帝夜夢(mèng)金人飛行殿庭，以問(wèn)於朝。傅毅以佛對(duì)曰：天竺國(guó)有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經(jīng)二十四章，釋迦立像，倂與沙門(mén)攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。

又古本列子周穆王篇，西域之國(guó)有化人，無(wú)西方聖人名佛之說(shuō)，獨(dú)仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語(yǔ)也?！蹲謴　费亍墩崱罚幕藸?wèi)聖人，非。

說(shuō)文解字

佛【卷八】【人部】

見(jiàn)不審也。從人弗聲。敷勿切〖注〗、仏，古文。

說(shuō)文解字注

（佛）仿佛也。依玉篇。與全書(shū)例合。按髟部有髴。解云。髴、若似也。卽佛之或字。從人。弗聲。？勿切。十五部。